Η συνομωσία της «ΥΠΟΜΟΝΗΣ»

ΑΡΧΗ

Σε κάθε άνθρωπο υπάρχει ένας βαθμός υπομονής. Σε κάποιους βρίσκεται σε μεγαλύτερο βαθμό μέσα τους και σε κάποιους σε πολύ μικρότερο. Η υπομονή στην καθημερινότητα μας είναι αναγκαία, είναι αυτό που σε καθιστά ικανό να φέρεις εις πέρας πολλές εργασίες και κατορθώματα που αλλιώς θα έμοιαζαν αδύνατον να συμβούν. Ο ορισμός που δίνει ένα λεξικό περιέχει μια σειρά λέξεων όπως αντοχή, επιμονή και ανοχή σαν τα ουσιώδη συστατικά της υπομονής.

Πάγκαλος: Υπάρχουν και άλλοι δήμαρχοι που κλέβουν το Δημόσιο

Κληθείς να σχολιάσει την καταδίκη του πρώην δημάρχου Θεσσαλονίκης Β. Παπαγεωργόπουλου …….

Πάγκαλος: «Υπάρχουν και πολλοί άλλοι δήμαρχοι εν ενεργεία που κλέβουν το Δημόσιο και ανήκουν σε όλες τις πολιτικές παρατάξεις περιλαμβανομένης και της αντιπολίτευσης».

Άποψη μου: Έλα βρε !!!!!!!!!!!!!!!!

Πάγκαλος: «Είμαι βουλευτής 32 χρόνια και ξέρω τι γίνεται στα ταμεία των δήμων που συγκροτούν την περιοχή μου»

Απορία μου: Μετά από 32 χρόνια αποφάσισε να μιλήσει ????

Τη διευκρίνισε ο κ. Πάγκαλος:  Ότι αναφέρεται στην εκλογική του περιφέρεια και δήλωσε, μάλιστα, ότι βρίσκεται στη διάθεση του εισαγγελέα προκειμένου να καταθέσει στοιχεία.

Απορία μου: Για να δούμε έχει κλειστά τα μάτια της η δικαιοσύνη ????

Και επειδή είμαι βουλευτής και τα «ξέρω όλα» ΑΛΛΑ δεν τα δίνω στην δικαιοσύνη: «υπάρχουν δήμαρχοι του ΣΥΡΙΖΑ οι οποίοι διορίζουν στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ και νομικούς συμβούλους, οι οποίοι δεν πατάνε ποτέ στο δημαρχείο και είναι αργόμισθοι» ……….. «Αν έχει κάτι να αποδείξει ο ΣΥΡΙΖΑ, ορθώς το λέει και να το αποδείξει. Εάν δεν έχει κάτι να αποδείξει, να το βουλώσει, γιατί υπάρχουν εκατοντάδες στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ που δουλεύουν στην τοπική αυτοδιοίκηση με λεφτά του λαού και λειτουργούν ως κομματικός μηχανισμός».

Άποψη μου: «Γύρισε ο γάιδαρος και είπες τον πετεινό κεφάλα» από μια Ελληνική σοφή παροιμία.

ΑΑΑΑΑΑΑΑ: Όσο για τους ΔΙΚΟΥΣ ΜΑΣ ανθρώπους: ΟΥΔΕΝ ΣΧΟΛΙΟ

Όλα εξαρτώνται από μένα !!!

Σήμερα  ξύπνησα νωρίς και αναρωτήθηκα τι πρέπει να κάνω, πριν το ρολόι μου δείξει μεσάνυχτα.

Είναι δική μου η απόφαση να διαλέξω, με ποιόν τρόπο θα ξοδέψω τη μέρα μου.

Μπορώ να παραπονεθώ γιατί βρέχει,
ή να ευχαριστήσω την βροχή γιατί καθαρίζει την ατμόσφαιρα!

Μπορώ να είμαι θλιμμένος επειδή δεν έχω χρήματα…

…ή να νιώσω ευτυχισμένος, επειδή αποφάσισα να περιορίσω τις δαπάνες μου!

Μπορώ να γκρινιάζω  για την υγεία μου,

ή να ευγνωμονήσω τον Θεό που είμαι ζωντανός!

Μπορώ να παραπονιέμαι ότι φταίνε οι γονείς μου για τη φτώχεια μου,

ή να τους ευγνωμονώ που με έφεραν στον κόσμο!

Μπορώ να βαριέμαι όταν πρέπει να πάω να δουλέψω,

ή να νιώθω ευλογημένος, που έχω μια δουλειά!

Μπορώ να δυσανασχετώ, επειδή πρέπει να κάνω κάποιες δουλειές στο σπίτι μου…

…ή να δοξάζω το Θεό, που έχω μία στέγη να βάλω το κεφάλι μου από κάτω!

Μπορώ να στεναχωριέμαι, γιατί κάποιοι φίλοι μου με πλήγωσαν…

…ή  να είμαι γεμάτος χαρά, επειδή μπορώ να κάνω καινούργιες φιλίες!

Μπορώ να είμαι απογοητευμένος γιατί κάτι που ονειρεύτηκα δεν πραγματοποιήθηκε…

…ή να είμαι ευτυχισμένος γιατί έχω την δυνατότητα, να κάνω μια καινούργια αρχή!

Η μέρα είναι μπροστά μου και με περιμένει.

Περιμένει να την προγραμματίσω, με τον τρόπο που θέλω εγώ!

Και εγώ, είμαι εδώ! Ο καλλιτέχνης ! Ο δημιουργός!

Ο άνθρωπος που μπορεί να δόση μορφή και σχήμα

σ’ αυτό το φανταστικά υπέροχο έργο…

Γιατί…

όλα εξαρτώνται μόνο από μένα!!!

Συνδικαλιστές, ΜΕΤΡΟ VS Παιδιά που πεινάνε

«Αντισυνταγματική και πραξικοπηματική» χαρακτηρίζει ο επικεφαλής του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέξης Τσίπρας και σύσσωμη η Κοινοβουλευτική Ομάδα του κόμματος την επιστράτευση των εργαζομένων στο μετρό της Αθήνας και ζητούν την άμεση ανάκλησή της, με ερώτηση την οποία κατέθεσαν στη Βουλή και απευθύνουν στους υπουργούς Ανάπτυξης, Οικονομικών, Εργασίας και Δικαιοσύνης.

Σε ολόκληρη τη χώρα, το φαινόμενο υποσιτισμού παιδιών, έχει λάβει εκρηκτικές διαστάσεις. Και, σε αυτές, το υπουργείο Παιδείας, αλλά και ιδιώτες, «απαντούν» με συσσίτια. Δεκάδες καταγγελίες δασκάλων και καθηγητών κάνουν λόγο για λιποθυμίες παιδιών εξαιτίας της ασιτίας, ακόμη και περιστατικά όπου μαθητές κλέβουν από τους συμμαθητές τους το κολατσιό! Το υπουργείο Παιδείας, παραδέχεται πως 25.000 παιδιά υποσιτίζονται σε όλη την Ελλάδα και ότι κρούσματα υποσιτισμού έχουν παρουσιαστεί σε 100 σχολεία πανελλαδικά.

 

 

Οι μηνιαίες μικτές αποδοχές υπαλλήλων του ΜΕΤΡΟ ανά ειδικότητα για το 2009: 1.825,71€, ο υπάλληλος προμηθειών που λαμβάνει και τον χαμηλότερο μισθό, με τους πωλητές εισιτηρίων να λαμβάνουν 1.915,57€, τους οδηγούς συρμών 2.443,67€, τους υπεύθυνους σταθμών 2.545,89€, τους Επόπτες 3.268,86€, τους Μηχανικούς Τεχνικής Υποστήριξης 4.038,05€, με ανώτατο μισθό αυτόν του Γενικού Διευθυντή με 7.942,87€ (έκθεση του Γενικού Επιθεωρητή ΔημόσιαςΔιοίκησης).

 

 

Για υποσιτιζόμενα παιδιά, ακόμη και για λιποθυμίες που έχουν σημειωθεί, κάνει λόγο ο πρόεδρος της Ένωσης Συλλόγων Γονέων και Κηδεμόνων του Δήμου Καλαμάτας, Βαγγέλης Σιδερέας, αναφερόμενος σε στοιχεία που συγκέντρωσε μετά από... προσωπική επαφή την οποία είχε με τους διευθυντές όλων των σχολείων του διευρυμένου Δήμου.
Σύμφωνα με τα πρώτα αυτά στοιχεία, περισσότεροι από 100 μαθητές Δημοτικών υποσιτίζονται, ενώ ο αριθμός αυξάνεται, καθώς χθες ο πρόεδρος δέχθηκε ένα ακόμη τηλεφώνημα από διευθυντή Γυμνασίου, ο οποίος του ανέφερε ότι 6 παιδιά στο σχολείο του αντιμετωπίζουν ανάλογο πρόβλημα. 
«Ο συγκεκριμένος διευθυντής μου είχε πει ότι θα κοιτάξει το θέμα και θα με ενημερώσει. Τα στοιχεία που έχω είναι επίσημα από τους διευθυντές, έχω μιλήσει με όλους στα Δημοτικά, τα Γυμνάσια και τα Λύκεια. Φοβάμαι όμως ότι το πρόβλημα θα αποδειχθεί μεγαλύτερο, γιατί ίσως κάποιοι που δεν το είχαν δει τόσο σοβαρά το ξαναβλέπουν, ενώ δεν έχω επικοινωνήσει μέχρι τώρα με τα νηπιαγωγεία, όπου επίσης ακούω ότι υπάρχουν τέτοια θέματα, αν και γι’ αυτά δεν έχω επίσημα στοιχεία. Γενικά, από τη στιγμή που το δημοσιοποιήσαμε, έχει αρχίσει να με παίρνει κόσμος τηλέφωνο. Το θέμα είναι ότι τα μεγαλύτερα παιδιά, ακόμη και αν αντιμετωπίζουν τέτοιο θέμα, ντρέπονται να το πουν. Το μικρό το καταλαβαίνεις, φαίνεται. Στο Γυμνάσιο και το Λύκειο είναι πιο δύσκολα τα πράγματα».

Όσο για το τι ακριβώς εννοούμε όταν λέμε «υποσιτισμό»: «Τα παιδιά πηγαίνουν στο σχολείο χωρίς να παίρνουν φαγητό μαζί τους, αλλά ούτε και έχουν χρήματα για να αγοράσουν κάτι να φάνε, ενώ έχουν υπάρξει μέχρι και λιποθυμίες. Ή πηγαίνουν παιδάκια στους διευθυντές και τους λένε ότι πεινάνε. Κάποιοι διευθυντές το έχουν καταλάβει, και από μόνοι τους ή με τη βοήθεια άλλων συναδέλφων, τους αγοράζουν από ένα σάντουιτς ή ένα κουλούρι. Υπάρχουν διευθυντές και δάσκαλοι που βάζουν ρεφενέ, για να πάρουν φαγητό στα παιδιά. Υπάρχουν επίσης μεμονωμένοι άνθρωποι της Καλαμάτας που έχουν αναλάβει ένα, δυο παιδιά στα σχολεία, ή ακόμη και φούρνοι που πηγαίνουν κουλούρια για να φάνε τα παιδιά. Έχει αρχίσει μια κινητοποίηση. Όχι σε πολλά σχολεία, αλλά γίνεται».

 

 

Μέτρο ακραίο και αντιδημοκρατικό χαρακτήρισε ο πρόεδρος της ΓΣΕΕ, Γιάννης Παναγόπουλος, την επίταξη των εργαζομένων στο μετρό.

Ο κ. Παναγόπουλος, μιλώντας στην πρωινή εκπομπή της ΝΕΤ είπε ότι «η εργασία δεν πρέπει να μπαίνει σε διαφήμιση. Όταν μια επιχείρηση που μπαίνει στο δημόσιο δεν είναι ελλειμματική γιατί πρέπει να μπαίνει μαχαίρι στο μισθό τους;» και ολοκλήρωσε την τοποθέτησή του λέγοντας: «Καταγγέλλουμε την αντιδημοκρατική αυτή πολιτική».

Η αποκάλυψη ότι δεκάδες παιδιά τα οποία φοιτούν σε σχολεία της Πρέβεζας αδυνατούν να προμηθευτούν το κολατσιό τους έρχεται να αποτυπώσει το μεγάλο οικονομικό πρόβλημα που αντιμετωπίζουν όλο και περισσότερες οικογένειες. Στον Δήμο της Πρέβεζας έχει φτάσει ήδη έγγραφο από σχολείο Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης στο οποίο επισημαίνεται ότι τουλάχιστον 50 μαθητές που φοιτούν σε αυτό αδυνατούν να αγοράσουν ακόμη κι ένα σάντουιτς ή ένα μπουκάλι νερού και προτείνεται να βρεθεί ένας τρόπος να καλυφθεί η συγκεκριμένη δαπάνη. Και τα προφορικά αιτήματα που φτάνουν στον Δήμο είναι πολλά περισσότερα και αφορούν δεκάδες μαθητές σύμφωνα με τον εντεταλμένο σύμβουλο του Δήμου σε θέματα παιδείας κ. Γιώργο Φραγκούλη.

ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΔΙΚΑ ΣΑΣ !!!

2013 Χαμόγελα

Αρχιμηνιά κι Αρχιχρονιά
ψηλή μου δεντρολιβανιά
κι αρχή καλός μας χρόνος
εκκλησιά με τ' άγιο θρόνος.

Αρχή που βγήκε ο Χριστός
άγιος και Πνευματικός,
στη γη να περπατήσει
και να μας καλοκαρδίσει.

Άγιος Βασίλης έρχεται,
και δεν μας καταδέχεται,
από την Καισαρεία,
συ' σαι αρχόντισσα κυρία.

Βαστά εικόνα και χαρτί
ζαχαροκάρνο, ζυμωτή
χαρτί και καλαμάρι
δες και με-δες και με το παλικάρι.

Το καλαμάρι έγραφε,
τη μοίρα του την έλεγε
και το χαρτί-και το χαρτί ομίλει
Άγιε μου-άγιε μου καλέ Βασίλη.

Και νέον έτος αριθμεί
την του Χριστού περιτομή
και η μνήμη του Αγίου
Ιεράρχου Βασιλείου.

Του χρόνου μας αρχή καλή
και ο Χριστός μας προσκαλεί
την κακία ν' αρνηθούμε
μ' αρετές να στολιστούμε.

Να ζούμε βίον τέλειον
κατά το ευαγγέλιον
με αγάπη με ειρήνη
και με τη δικαιοσύνη.

Χρόνια πολλά και ευτυχή
με καθαρά κι αγνή ψυχή
με χαρά και με υγεία
και με θεία ευλογία.

Το Κοριτσάκι με τα Σπίρτα

Μία κρύα Παραμονή Πρωτοχρονιάς, οι κάτοικοι μιας χιονισμένη πόλης - χαρούμενοι και ζεστά ντυμένοι, φορτωμένοι με ψώνια και δώρα - βάδιζαν βιαστικοί προς τα γιορτινά τους σπίτια, αγνοώντας μία μικρή ορφανή πλανόδια πωλήτρια. 

Με σβησμένη φωνή, ψιθύριζε αχνά πως δεν ζητιάνευε αλλά πως πουλούσε σπίρτα για να ζήσει. Τότε μια άμαξα πέρασε γρήγορα και η μικρή μόλις που πρόλαβε να τραβηχτεί στην άκρη του δρόμου. 

Το ένα της τσόκαρο τινάχτηκε μακριά - ένα αγόρι κουκουλωμένο ζεστά το πήρε και έφυγε τρέχοντας - ενώ τα σπίρτα έπεσαν από την ποδιά της και σκορπίστηκαν στον υγρό δρόμο. 

Το κοριτσάκι γονάτισε στο χιόνι και άρχισε να μαζεύει ένα-ένα τα μουσκεμένα σπίρτα. 

Αυτά ήταν όλο το βιος και όλος ο κόσμος της, αφού γονείς, σπίτι, οικογένεια ήταν μία μακρινή ανάμνηση γι' αυτή.

Έκανε παγωνιά, αλλά φοβόταν να γυρίσει στην τρώγλη της καθώς ο πατέρας της θα την χτυπούσε μην έχοντας πουλήσει τα σπίρτα. 

Σε κάποιο παράθυρο είδε ένα στολισμένο δωμάτιο και μία τρυφερή μανούλα να ταΐζει με στοργή και απέραντη αγάπη την κορούλα της. 

Τότε βούρκωσε. 

Αποκαμωμένη και μελαγχολική βρήκε καταφύγιο σε μια γωνιά και άναψε ένα σπίρτο για να ζεσταθεί. 

Στην λάμψη τους είδε αρκετά υπέροχα οράματα, συμπεριλαμβανομένων ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου και γιορτινών διακοπών. 

Το κορίτσι κοίταξε προς τον ουρανό είδε ένα πεφταστέρι και θυμήθηκε την αποθανούσα γιαγιά της να λέει πως ένα τέτοιο αστέρι σημαίνει πως κάποιος πέθανε και πάει στον παράδεισο.

Καθώς άναψε το επόμενο σπίρτο είδε ένα όραμα με την γιαγιά της, ο μόνος άνθρωπος που την αντιμετώπισε με καλοσύνη και αγάπη. Άναβε το ένα σπίρτο μετά το άλλο για να κρατήσει το όραμα της γιαγιάς κοντά της για όσο περισσότερο μπορούσε.

Το κοριτσάκι πέθανε και η γιαγιά της μετέφερε το πνεύμα της στον παράδεισο. 

Το επόμενο πρωί περαστικοί βρήκαν το νεκρό παιδί στην γωνιά, τριγυρισμένο από αναρίθμητα καμένα σπίρτα.

Τρία πράγματα εύχομαι για τα φετινά Χριστούγεννα:

1. Να πούμε σε κάποιον άγνωστο μια καλησπέρα.

2. Να χαμογελάσουμε σε κάποιον άγνωστο

3. Να βοηθήσουμε κάποιον άγνωστο .....και όταν αυτό θελήσει να μας ευχαριστήσει ....απλά να του πούμε να το ανταποδώσει σε κάποιον άλλον

Χρίστος

Καλά Χριστούγεννα...

Τα Χριστούγεννα (σύνθετη λέξη της δημοτικής Χριστού + γέννα) δηλώνουν την ετήσια εορτή της γέννησης του Χριστού και κατ΄ επέκταση το σύνολο των εορτών από της Γεννήσεως μέχρι των Θεοφανίων ("Γιορτές των Χριστουγέννων”)

Το χρονικό διάστημα που περικλείει τις  γιορτές των Χριστουγέννων, Πρωτοχρονιάς και Θεοφανίων, ονομάζεται στη λαογραφία και Δωδεκαήμερο.

Γενικά τα έθιμα στις "εορτές των Χριστουγέννων" προέρχονται από ένα συνδυασμό θρησκευτικών (χριστιανικών και πρότερων), και λαϊκών παραδόσεων που εορτάζονται κυρίως από τους χριστιανούς της Ευρώπης και Αμερικής αλλά και από άλλους λαούς μη χριστιανικούς (Κινέζοι, Ιάπωνες κλπ). Στην Ελλάδα συνδυάζονται διεθνή έθιμα όπως ο Αϊ Βασίλης και η υποδοχή του νέου έτους με ελληνικά έθιμα όπως το πρωτοχρονιάτικο ρόδι και ιστορίες με καλικάντζαρους. Κάθε χώρα έχει τα ιδιαίτερα Χριστουγεννιάτικα έθιμά της.

Ανταλλαγή δώρων :   Σημαντικότατο έθιμο στις γιορτές των Χριστουγέννων είναι η ανταλλαγή δώρων. Ιδιαίτερα για τα παιδιά, η εποχή των Χριστουγέννων είναι αυτή κατά την οποία λαμβάνουν σημαντικό αριθμό δώρων από τους γονείς και συγγενείς τους, αλλά και από τον Αϊ Βασίλη, ο οποίος κατά τη διεθνή παράδοση φέρνει τα δώρα κατεβαίνοντας από την καμινάδα του σπιτιού και τα τοποθετεί μέσα στις κάλτσες που είναι κρεμασμένες μπροστά από το τζάκι (κάλτσες των δώρων).

Χριστουγεννιάτικα τραγούδια :  Σημαντικά έθιμα στις εορτές των Χριστουγέννων θεωρούνται τα Κάλαντα Χριστουγέννων, τα κάλαντα Πρωτοχρονιάς και τα κάλαντα Φώτων που ψάλλουν συνήθως μικρά παιδιά. Επίσης πολύ δημοφιλή είναι και τα Χριστουγεννιάτικα τραγούδια (διεθνή και εθνικά).

Χριστουγεννιάτικη διακόσμηση

Κύρια έθιμα στη διακόσμηση είναι ο στολισμός του δένδρου των Χριστουγέννων (διεθνές), η απεικόνιση Φάτνη της Γεννήσεως ή Φάτνη των αλόγων, το Αλεξανδριανό ή Αστέρι της Βηθλεέμ (διεθνές), το χριστουγεννιάτικο καράβι (ελληνική συνήθεια που έχει σχέση με την ενασχόληση των Ελλήνων με τη θάλασσα, αλλά και εκκλησιαστική αναφορά - η Εκκλησία συχνά συμβολίζεται με πλοίο), ο στολισμός τα φώτα των Χριστουγέννων (διεθνές) και το χριστουγεννιάτικο ημερολόγιο. Στην Ελλάδα το πρώτο χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίστηκε στα βασιλικά ανάκτορα όταν ήταν βασιλιάς ο Όθωνας.

Φαγητά των Χριστουγέννων

Την περίοδο των Χριστουγέννων στην Ελλάδα προετοιμάζονται (και καταναλώνονται) ιδιαίτερα φαγητά και γλυκά, όπως η γαλοπούλα, το χριστόψωμο, η βασιλόπιτα, τα μελομακάρονα, οι κουραμπιέδες κλπ. που συμπληρώνουν το πατροπαράδοτο Χριστουγεννιάτικο τραπέζι.

Στη Θεσσαλία, στη Ρούμελη, στο Μωριά αλλά και στη Νησιωτική Ελλάδα, κυρίως του Αιγαίου, χαρακτηριστικά της γιορτής των Χριστουγέννων ήταν το διαρκές άναμμα της φωτιάς (κρατάει όλο το Δωδεκαήμερο) που έχει αποτρεπτικό χαρακτήρα κατά των καλικάντζαρων και των κακών πνευμάτων και το σφάξιμο και μαγείρεμα του γουρουνιού. Όσοι δεν είχαν γουρούνι σφάζανε γίδα ή πρόβατο. Στόλιζαν το σπίτι με κλαδιά κέδρων και αγριοκερασιάς. Δεν λούζονταν, γιατί το θεωρούσαν γρουσουζιά, κι έβαζαν ένα αγοράκι να κάνει ποδαρικό.

Το Χριστόψωμο…

Το «ψωμί του Χριστού» το έφτιαχνε, την παραμονή των Χριστουγέννων, η νοικοκυρά με ιδιαίτερη ευλάβεια και με ειδική μαγιά (από ξερό βασιλικό κ.λ.π.). Απαραίτητος επάνω, χαραγμένος ο σταυρός. Γύρω - γύρω διάφορα διακοσμητικά σκαλιστά στο ζυμάρι ή πρόσθετα στολίδια. Αυτά τόνιζαν το σκοπό του χριστόψωμου και εξέφραζαν τις διάφορες πεποιθήσεις των πιστών.

Την ημέρα του Χριστού, ο νοικοκύρης έπαιρνε το χριστόψωμο, το σταύρωνε, το έκοβε και το μοίραζε σ’ όλη την οικογένειά του και σε όσους παρευρίσκονταν στο χριστουγεννιάτικο τραπέζι. (Μερικοί εδώ βλέπουν ένα συμβολισμό της Θείας κοινωνίας. Όπως ο Χριστός έδωσε τον άρτον της ζωής σε όλη την ανθρώπινη οικογένειά του...). Γύρω από το χριστόψωμο υπάρχουν και άλλες παραδόσεις. Αναφέρονται στην ενότητα της Εκκλησίας

και των λαών, με συμβολικό πρότυπο την ένωση των κόκκων του σίτου σ΄ ένα ψωμί. 

Οι λαοί κάποτε θα ενωθούν μ’ ένα ποιμένα, το Χριστό.

Το Χριστόξυλο, έθιμο της Μακεδονίας

Στα χωριά της βορείου Ελλάδας, ο νοικοκύρης ψάχνει στα χωράφια τις παραμονές των γιορτών και διαλέγει το Χριστόξυλο, δηλαδή το πιο όμορφο, γερό και χοντρό ξύλο από πεύκο ή ελιά, που θα το πάει σπίτι του, με σκοπό

να καίει συνέχεια στο τζάκι από τα Χριστούγεννα μέχρι και τα Φώτα. Ο λαός πιστεύει ότι καθώς καίγεται το Χριστόξυλο, ζεσταίνεται ο Χριστός στην κρύα σπηλιά της Βηθλεέμ.

Πριν ο νοικοκύρης φέρει το Χριστόξυλο, κάθε νοικοκυρά φροντίζει να έχει καθαρίσει καλά το σπίτι και με ιδιαίτερη προσοχή το τζάκι, ώστε να μη μείνει ούτε ίχνος από την παλιά στάχτη. Καθαρίζουν ακόμη και την καπνοδόχο, για να μη βρίσκουν πατήματα να κατέβουν οι καλικάντζαροι, τα κακά δαιμόνια, όπως λένε στα παραδοσιακά χριστουγεννιάτικα παραμύθια.

Το βράδυ της παραμονής των Χριστουγέννων, όταν όλη η οικογένεια θα είναι μαζεμένη γύρω από το τζάκι, ο νοικοκύρης του σπιτιού θα ανάψει την καινούρια φωτιά και θα μπει στην πυροστιά το Χριστόξυλο, με ευχή όλων

να αντέξει για όλο το δωδεκαήμερο των γιορτών.

Το τάισμα της βρύσης

Στην Κεντρική Ελλάδα οι κοπέλες, τα μεσάνυχτα ή προς τα χαράματα των Χριστουγέννων (αλλού την παραμονή της Πρωτοχρονιάς), πηγαίνουν στην πιο κοντινή βρύση "για να κλέψουν το άκραντο νερό". Το λένε άκραντο, δηλαδή αμίλητο, γιατί δε βγάζουν λέξη σ' όλη τη διαδρομή. Όταν φτάνουν εκεί, την "ταϊζουν", με διάφορες λιχουδιές: βούτυρο, ψωμί, τυρί, σιτάρι ή κλαδί ελιάς και λένε: 

"Όπως τρέχει το νερό σ' βρυσούλα μ', έτσ' να τρέχ' και το βιο μ'". 

Έπειτα ρίχνουν στη στάμνα ένα βατόφυλλο και τρία χαλίκια, "κλέβουν νερό" και γυρίζουν στα σπίτια τους πάλι αμίλητες, μέχρι να πιουν όλοι από τ' άκραντο νερό. Με το ίδιο νερό ραντίζουν και τις τέσσερις γωνίες του σπιτιού, ενώ σκορπούν στο σπίτι και τα τρία χαλίκια. 

...Και αν νομίζετε ότι ξέρετε τα κάλαντα γελιέστε! Είστε τυχεροί που τώρα πια δεν τα τραγουδάνε ολόκληρα !!!.  Το πλήρες κείμενο ακολουθεί...

Καλήν εσπέραν άρχοντες, αν είναι ορισμός σας, Χριστού τη Θεία γέννηση, να πω στ' αρχοντικό σας.

Χριστός γεννάται σήμερον, εν Βηθλεέμ τη πόλη, οι ουρανοί αγάλλονται, χαίρεται η φύσης όλη.

Εν τω σπηλαίω τίκτεται, εν φάτνη των αλόγων, ο βασιλεύς των ουρανών, και ποιητής των όλων.

Πλήθος αγγέλων ψάλλουσι, το Δόξα εν υψίστης, και τούτο άξιον εστί, η των ποιμένων πίστης.

Εκ της Περσίας έρχονται, τρεις μάγοι με τα δώρα, άστρο λαμπρό τους οδηγεί, χωρίς να λείψει ώρα.

Φτάνοντας στην Ιερουσαλήμ, με πόθο ερωτούσι, πού εγεννήθει ο Χριστός, να πάν να τον ευρώσι.

Δια Χριστόν ως ήκουσε, ο βασιλεύς Ηρώδης, αμέσως εταράχτηκε, κι έγινε θηριώδης.

Διατί πολλά φοβήθηκε, δια τη βασιλεία, μην του τη πάρει ο Χριστός, και χάσει την αξία.

Κράζει τους μάγους και ρωτά, που ο Χριστός γεννάται, εν Βηθλεέμ ηξέρομε, ο συγγραφεύς διηγάται.

Τον είπε να υπάγουσι, και όπου τον εβρούσιν,  αφού τον προσκυνήσουσιν, να παν να του το πούσιν

Όπως υπάγει και αυτός, για να τον προσκυνήσει, με δόλο ως μισόθεος, για να τον αφανήσει.

Βγαίνουν οι Μάγοι τρέχοντας, και τον αστέρα βλέπουν, φως θεϊκό κατέβαινε, και με χαρά προστρέχουν.

Φτάνοντας εις το σπήλαιο, βρίσκουν την Θεοτόκο, και βάστα στας αγκάλας της, τον Άγιον της Τόκο.

Γονατιστοί τον προσκυνούν, και δώρα του χαρίζουν, σμύρνα χρυσό και λίβανο, θεό τον εφημίζουν.

Σμύρνα είναι νέος άνθρωπος, χρυσό ως Βασιλέα, και λίβανο νέος θεός, σ’ όλη την ατμοσφαίρα.

Αφού τον προσκυνήσασιν, ευθύς πάλι μισεύουν, και τον Ηρώδη μελετούν, να πάνε για να εύρουν.

Άγγελος εκ των ουρανών, βγαίνει τους εμποδίζει, από άλλην οδό να πορευτούν,

αυτός τους διορίζει.

Και πάλι άλλος Άγγελος, τον Ιωσήφ προστάζει, εις Αίγυπτο να πορευτεί, και εκεί να ησυχάζει.

Να πάρει και την Μαριάμ, μαζί με τον υιό της, γιατί ο Ηρώδης εζητεί, τον τόκο τον δικό της.

Μη βλέποντας ο Βασιλεύς, τους μάγους να γυρίζουν, στην Βηθλεέμ επρόσταξε, παιδί να μην αφήσουν.

Χιλιάδες δεκατέσσερις, σφάζουν σε μια ημέρα, θρήνο κλαυθμό και οδυρμό, είχε κάθε μητέρα.

Και επληρώθην το ρηθέν, Προφήτου Ησαϊου, ως και των άλλων προφητών, και του Ιερεμίου.

Κρητικά κάλαντα

Καλήν εσπέρα άρχοντες κι αν είναι ορισμός σας

Χριστού τη θεία γέννηση να πω στ' αρχοντικό σας.

Χριστός γεννάται σήμερον εν Βηθλεέμ τη πόλει,

οι ουρανοί αγάλλονται χαίρετ' η φύσις όλη.

Άψε Βαγίτσα το κερί, άψε και το διπλέρι

και κάτσε και ντουχούντιζε ίντα θα μας εφέρει.

Για πα και για λουκάνικο, για χοιρινό κομμάτι

κι από τη μαύρη όρνιθα κανένα αυγουλάκι

κι αν τό 'κανε κι η γαλανή ας είναι ζευγαράκι.

Φέρε πανιέρι κάστανα, πανέρι λεπτοκάρυα

και φέρε και γλυκό κρασί να πιουν τα παλικάρια.

Κι αν είναι με το θέλημα άσπρη μου περιστέρα

ανοίξατε την πόρτα σας να πούμε 'καλησπέρα".

«Σαράντα μέρες, σαράντα νύχτες» [Κάλαντα ΘΡΑΚΗΣ]

«Σαράντα μέρες, σαράντα νύχτες η Παναγιά μας κοιλοπονούσε.

Κοιλοπονούσε, παρακαλούσε τους Αρχαγγέλους, τους Ιεράρχες

Σεις Αρχαγγέλοι, σεις Ιεράρχες, να πα να φέρτε μύρο και μόσχο.

Κι οι Αρχαγγέλοι, για μύρο πάνε κι οι Ιεράρχες για μόσχο τρέχουν

Κι ώσπου να πάνε, ώσπου να έρθουν, η Παναγιά μας ξελευτερώθκη.

Χριστός γεννιέτι χαρά στουν κόσμο, χαρά στον κόσμο στα παλληκάρια»

«Ελάτε δω γειτόνισσες» [Κάλαντα Ηπείρου]

«Ελάτε δω γειτόνισσες και σεις γειτονοπούλες μου,

τα σπάργανα να φτιάξουμε και το Χριστό ν’ αλλάξουμε

τα σπάργανα για το Χριστό, ελάτε όλες σας εδώ

να πάμε να γυρίσουμε, τα μάγια να σκορπίσουμε,

να πάμε στο ψηλό βουνό να δούμε τα βαγγέλια

να δούμε και την Παναγιά, όπου μας στέλνει τη χαρά

με του Χριστού τη δύναμη, τη χάρη του παιδιού της

τα σπάργανα για το Χριστό, ελάτε όλες σας εδώ

κοιμάται στα τριαντάφυλλα, γεννιέται μες στα λούλουδα

γεννιέται μες στα λούλουδα, κοιμάται στα τριαντάφυλλα.

Τα σπάργανα για τον Χριστό, ελάτε όλες σας εδώ

Τα σπάργανα να φτιάξουμε και το Χριστό ν’ αλλάξουμε»

«Για σένα κόρη έμορφη» [Κάλαντα Ικαρίας]

«Για σένα κόρη έμορφη ήρθα με να τα πούμε

και τα καλά Χριστούγεννα για να σου ευχηθούμε

Φέρτε μας κρασί να πιούμε και του χρόνου να σας πούμε

Και του χρόνου να σας πούμε, φέρτε μας κρασί να πιούμε

Αν έχεις κόρη έμορφη, βάλε την στο τσιμπίδι

Και κρέμασέ την αψηλά, να μην τη φαν οι ψύλλοι

Σ’ αυτό το σπίτι που ‘ρθαμε, τα ράφια ειν’ ασημένια,

Του χρόνου σαν και σήμερα να’ ναι μαλαματένια»

«Σήμερο Μάγοι έρχονται» [Κάλαντα Κέρκυρας]

«Σήμερο Μάγοι έρχονται στη χώρα του Ηρώδη

και ο Ηρώδης ταραχθείς έγινε θηριώδης

κράζει τους Μάγους και ρωτά: Μάγοι που θε να πάτε;

Εις Βηθλεέμ το σπήλαιον, την πόλην την αγίαν

Που εκεί γεννάει το Χριστό, η Δέσποινα Μαρία.»

ΦTΩXA TA ΛOΓIA

MA OI EYXEΣ

ΠOY 'XΩ ΓIA ΣE, MEΓAΛEΣ!

KI AN EINAI MΠOPA H ZΩH

NA NAI XAPEΣ OI ΣTAΛEΣ!!!

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ !!!

Βουλή των προβάτων – Μήπως μας δουλεύουν ?

Σύνταγμα της Ελλάδας 

ΜΕΡΟΣ ΤΡΙΤΟ: Οργάνωση και λειτουργίες της Πολιτείας 

ΤΜΗΜΑ Α': Σύνταξη της Πολιτείας 

Άρθρο 28 

1. Οι γενικά παραδεγμένοι κανόνες του διεθνούς δικαίου, καθώς και οι διεθνείς συμβάσεις, από την επικύρωσή τους με νόμο και τη θέση τους σε ισχύ σύμφωνα με τους όρους καθεμιάς, αποτελούν αναπόσπαστο μέρος του εσωτερικού ελληνικού δικαίου και υπερισχύουν από κάθε άλλη αντίθετη διάταξη νόμου. Η εφαρμογή των κανόνων του διεθνούς δικαίου και των διεθνών συμβάσεων στους αλλοδαπούς τελεί πάντοτε υπό τον όρο της αμοιβαιότητας.

2. Για να εξυπηρετηθεί σπουδαίο εθνικό συμφέρον και να προαχθεί η συνεργασία με άλλα κράτη, μπορεί να αναγνωρισθούν, με συνθήκη ή συμφωνία, σε όργανα διεθνών οργανισμών αρμοδιότητες που προβλέπονται από το Σύνταγμα. Για την ψήφιση νόμου που κυρώνει αυτή τη συνθήκη ή συμφωνία απαιτείται πλειοψηφία των τριών πέμπτων του όλου αριθμού των βουλευτών.

3. Η Ελλάδα προβαίνει ελεύθερα, με νόμο που ψηφίζεται από την απόλυτη πλειοψηφία του όλου αριθμού των βουλευτών, σε περιορισμούς ως προς την άσκηση της εθνικής κυριαρχίας της, εφόσον αυτό υπαγορεύεται από σπουδαίο εθνικό συμφέρον, δεν θίγει τα δικαιώματα του ανθρώπου και τις βάσεις του δημοκρατικού πολιτεύματος και γίνεται με βάση τις αρχές της ισότητας και με τον όρο της αμοιβαιότητας.

Ερμηνευτική δήλωση: Το άρθρο 28 αποτελεί θεμέλιο για τη συμμετοχή της Χώρας στις διαδικασίες της ευρωπαϊκής ολοκλήρωσης.

ΚΑΙ ΟΠΟΙΟΣ ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕ …….ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΕ !!!!!

ΤΟ ΨΕΜΑ - Το πραξικόπημα που δεν έγινε

ΕΠΙΛΟΓΟΣ

Το ΒΗΜΑ αποκαλύπτει τα απόρρητα στοιχεία - Το μυστήριο με τις αποστρατείες των στρατηγών πριν από ένα χρόνο - Οι επαφές αξιωματικών με πολιτικούς - Ο ρόλος του τότε αρχηγού ΓΕΣ Φραγκούλη Φράγκου - Τι μετέφερε η ΕΥΠ στον Γ. Παπανδρέου και η άσκηση στο Κιλκίς

Σύμφωνα με την εφημερίδα τα στοιχεία του ρεπορτάζ είναι τα εξής:

-Η περσινή στρατιωτική παρέλαση της 28ης Οκτωβρίου στη Θεσσαλονίκη που ματαιώθηκε έπειτα από εισβολή δεκάδων πολιτών στη Λεωφόρο Μεγάλου Αλεξάνδρου.

-Οι έντονες αποδοκιμασίες κατά του προέδρου της Δημοκρατίας και η απόπειρα τμήματος των Ευελπίδων να παρελάσουν παρά τις αντίθετες εντολές των ανωτέρων τους.

-Είχαν προηγηθεί δύο μέρες νωρίτερα, πάλι στη συμπρωτεύουσα αποδοκιμασίες και προπηλακισμοί υπουργών της τότε κυβέρνησης

-Λίγες ημέρες αργότερα, την 1η Νοεμβρίου, το ΚΥΣΕΑ προχωρά σε μαζικές αποστρατείες αξιωματικών και των τριών Όπλων.

-Η κυβέρνηση Παπανδρέου δεν εξήγησε ποτέ πειστικά εκείνες τις μαζικές αποστρατείες αλλά πολλές ήταν οι συζητήσεις της περιόδου ότι με αυτές απετράπησαν κινήσεις πολιτικής αποσταθεροποίησης.

-Σχεδόν ένα χρόνο μετά θρυλείται ότι πολιτικό πρόσωπο προερχόμενο από τον εθνικιστικό χώρο βολιδοσκοπήθηκε από ομάδα αξιωματικών αν θα ήθελε να συμμετάσχει σε στρατιωτική κυβέρνηση που θα αναλάμβανε να αποκαταστήσει την τάξη και την κοινωνική ειρήνη στη χώρα

Και το κείμενο της προαναγγελίας καταλήγει υποστηρίζοντας ότι «η δημοσιογραφική έρευνα αποκαλύπτει ότι εκείνες οι αποστρατείες μπορούν σήμερα να αποτιμηθούν ως το τέλος ενός πραξικοπήματος που δεν έγινε.

Η συγκεκριμένη δημοσιοποίηση έχει προκαλέσει πολλές αντιδράσεις. Από την πλευρά του ο υπουργός Εθνικής Άμυνας, Πάνος Παναγιωτόπουλος, τόνισε με ανακοίνωσή του:

«Οι Ελληνικές Ένοπλες Δυνάμεις ήταν, είναι και θα είναι προσηλωμένες στο καθήκον που τους έχει τάξει το Σύνταγμα της Ελληνικής Δημοκρατίας και ο Ελληνικός Λαός: να διασφαλίζουν και να κατοχυρώνουν την Εθνική Ανεξαρτησία, την Κυριαρχία και την Εθνική Ακεραιότητα της χώρας. Όλα τα άλλα είναι εκτός πραγματικότητας...».

Ο διοικητής της ΕΥΠ, Κωνσταντίνος Μπίκας, τοποθετήθηκε επί του θέματος τονίζοντας:

«Επί προηγούμενης Διοίκησης, η Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών ουδέποτε ενημέρωσε τον τότε Πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου για ενδεχόμενο πραξικόπημα.

Επίσης η Εθνική Υπηρεσία Πληροφοριών ουδέποτε έγινε αποδέκτης από άλλη Αρχή σχετικών Πληροφοριών, ώστε να προβεί στις από το νόμο προβλεπόμενες ενέργειες για την προστασία του Δημοκρατικού Πολιτεύματος»

Ο ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Το δημοψήφισμα και η φημολογία για πραξικόπημα  – Πονηρός ο Βλάχος --> http://otimeneyriazei.blogspot.com/2011/11/blog-post_6919.html

Άρθρο 44 του Συντάγματος

1.               Σε έκτακτες περιπτώσεις εξαιρετικά επείγουσες και απρόβλεπτης ανάγκης ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας μπορεί, ύστερα από πρόταση του Υπουργικού Συμβουλίου, να εκδίδει πράξεις νομοθετικού περιεχομένου. Οι πράξεις αυτές υποβάλλονται στη Βουλή για κύρωση σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 72 παράγραφος 1, μέσα σε σαράντα ημέρες από την έκδοσή τους ή μέσα σε σαράντα ημέρες από τη σύγκληση της Βουλής σε σύνοδο. Αν δεν υποβληθούν στη Βουλή μέσα στις προαναφερόμενες προθεσμίες ή αν δεν εγκριθούν από αυτή μέσα σε τρεις μήνες από την υποβολή τους, παύουν να ισχύουν στο εξής.

2.               Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας προκηρύσσει με διάταγμα δημοψήφισμα για κρίσιμα εθνικά θέματα, ύστερα από απόφαση της απόλυτης πλειοψηφίας του όλου αριθμού των βουλευτών, που λαμβάνεται με πρόταση του Υπουργικού Συμβουλίου. Δημοψήφισμα προκηρύσσεται από τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας με διάταγμα και για ψηφισμένα νομοσχέδια που ρυθμίζουν σοβαρό κοινωνικό ζήτημα, εκτός από τα δημοσιονομικά, εφόσον αυτό αποφασιστεί από τα τρία πέμπτα του συνόλου των βουλευτών, ύστερα από πρόταση των δύο πέμπτων του συνόλου και όπως ορίζουν ο Κανονισμός της Βουλής και νόμος για την εφαρμογή της παραγράφου αυτής. Δεν εισάγονται κατά την ίδια περίοδο της Βουλής περισσότερες από δύο προτάσεις δημοψηφίσματος για νομοσχέδιο.

ΤΕΛΙΚΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΚΑΣ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΕΞΥΠΝΟΣ Ο J.Π.

Λέει ο άνθρωπος “βρε δεν πάτε να πνιγείτε”

σκέφτεται σκέφτεται......!!!!

Πως θα ταράξω τα νερά.....;

Μα φυσικά “ΕΝΑ ΔΗΜΟΨΗΦΙΣΜΑ”

- Και εκεί παίρνει τηλέφωνο τον κολλητό του ΠΜ

- Βρε φίλε άκουσα φήμες “ότι θα έχουμε πραξικόπημα” (χαχαχα) γελάκια, για δες τι μπορείς να κάνεις, για να μπορώ να δικαιολογήσεως την πράξη φυγής μου.

- Ότι θες Αφεντικό .........κατάλαβα.

και εκεί ήρθε η καρατόμηση

ΦΥΣΙΚΑ

Τα υπόλοιπα τα ξέρεται, τα γνωρίζεται.

..... όλα αυτά που έγραψα πηγάζουν από την φαντασία μου .......ΑΛΛΑ ....... εύχομαι να μην είναι αληθινά.

ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ